História da Igreja

O Catecismo de Heidelberg foi publicado anonimamente, mas a maioria dos observadores hoje credita a Ursino um papel de liderança em escrevê-lo.

Beza deixou sua marca na Reforma de várias maneiras. Primeiro, sobre ele recaiu o fardo da liderança da Reforma de Genebra depois que Calvino morreu em 1564.

Jane relutantemente assumiu o trono em 10 de julho de 1553 e voluntariamente o deixou em 19 de julho de 1553, quando Maria I reuniu um exército para depor sua prima rainha.

Quando Balthasar Hübmaier propôs um debate com seu ex-mentor, John Eck, em 1524, ele se autodenominou "a mosca de Friedberg" e o renomado teólogo católico alemão "o elefante de Ingolstadt".

Os huguenotes foram mitificados e demonizados; suas façanhas foram exageradas e subestimadas; eles foram vilipendiados e venerados.

Estienne não foi apenas um impressor significativo no continente durante o início e meados do século XVI, mas também um estudioso da Bíblia e da literatura clássica.

O significado essencial da vida e da pregação de Calvino é que ele recuperou e incorporou uma paixão pela realidade absoluta de Deus e sua majestade.

Muitas explicações foram dadas para a influência de Knox e da Reforma Escocesa. Sem dúvida, havia muitos fatores em ação na providência de Deus que trouxeram tal renovação espiritual.

Um radical entre os radicais, a visão de Conrad Grebel para a igreja é familiar para a maioria dos evangélicos de hoje. Mas, na época, isso o tornou um exilado, não apenas do catolicismo romano, mas até mesmo entre os reformadores.

Dizem que Heinrich Bullinger, ministro-chefe da principal cidade suíça de Zurique, tinha a melhor barba de todas. Um historiador descreve a barba de Bullinger como "majestosamente espessa".

Hellen era uma cristã escocesa bastante mediana na cidade de Perth, dedicada ao trabalho doméstico diário como esposa e mãe. Sua vida permaneceu despercebida na história até o nascimento de seu último filho.

É claro que Maria era uma mulher piedosa, mas ela era piedosa porque a graça de Deus a resgatou de seus pecados com base na obra expiatória de Cristo.

Ele estava morto cinquenta anos antes de Martinho Lutero pregar suas noventa e cinco teses na porta. Ele nunca pregou um sermão. Nunca foi autor de um tratado teológico.

Desde quase o início de seu ministério em Zurique, Zuínglio fez da pregação expositiva o coração de seu pastorado.

Os bispos Hugh Latimer e Nicholas Ridley estão unidos na história principalmente porque foram presos à mesma estaca em 16 de outubro de 1555, no lado norte de Oxford. Mas Latimer e Ridley compartilham mais do que um martírio.

O vibrante ministério evangélico de Farel e a repreensão estrondosa da idolatria desencadearam a reforma francesa, libertaram incontáveis milhares da escravidão da superstição romana e lhe renderam o apelido de "Apóstolo dos Alpes".

Thomas Cranmer ajudou a liderar a Reforma Inglesa, mas ele é um herói improvável ao lado de Lutero, Calvino e os outros reformadores. Ele não escreveu nenhum livro teológico importante ou pastoreou igrejas importantes.

Margarida provou ser mais sensível às verdades das Escrituras e à direção do Espírito do que aos padrões religiosos e sociais da França, não obstante quão poderosos e até mesmo ameaçadores esses padrões pudessem ser.

A obra mais famosa e controversa de Dentière foi uma carta à rainha de Navarra, intitulada "Uma carta muito benéfica". A carta é uma defesa bíblica robusta da teologia reformada e um ataque apaixonado contra a Igreja Católica.

Martin Bucer pode ser o reformador mais importante de quem você nunca ouviu falar. Ele liderou à sombra dos outros gigantes alemães Lutero e Melâncton, mas comandou o que se tornou, pelo menos por um tempo, a capital do mundo protestante.