Jonathan Leeman 34 postagens

Pairando por trás de todas essas conversas sobre o complementarismo estão convicções eclesiológicas diferentes.

Na medida em que os pecadores de todas as gerações tentam homens e mulheres a usar todas as vantagens que possuem para dominar os outros, precisamos de uma compreensão mais bíblica da opressão e abuso.

Se um governo trata as igrejas de modo diferente, então, novamente a igreja pode ter uma justificativa bíblica para desobedecer.

O cuidado amoroso do marido deve ser atraente para a esposa. A santidade de um presbítero deve ser atraente para um membro.

Todo ser humano caído usará todas as oportunidades concebíveis de obter privilégio para sua própria vantagem auto-justificada, seja riqueza, inteligência, beleza ou força bruta.

Parece ser um momento de acerto de contas para o complementarismo. Pode-se dizer que os questionamentos mais incisivos não estão vindo de fora da comunidade complementarista, mas de dentro.

Jonathan Leeman: Aqueles que amam o evangelho vão amar uma igreja, enquanto aqueles que abandonam a igreja efetivamente abandonam o evangelho.

Jonathan Leeman: Dizer que devemos amar a igreja mais do que a saúde dela significa isto: que devemos amar as pessoas porque elas pertencem ao evangelho, não porque elas estão guardando a lei de uma igreja saudável, mesmo que essa lei seja…

Então, somos comissionados a pregar, orar e cantar o evangelho, não é? Quantas coisas diversas podemos pregar, orar e cantar acerca desse evangelho harmoniosamente glorioso! Quantas variações você pode tirar de uma melodia?

É fácil para líderes eclesiásticos olharem apenas para sua esquerda ou apenas para sua direita em busca de evitar os erros dos outros. Algo que aprendi vendo Tim Keller é a importância de olhar para ambas as direções. Consequentemente, o…

Donald Trump venceu. (Eu não consigo acreditar que acabei de digitar isso.) Talvez você tenha votado de uma maneira. Talvez de outra. E agora, cristão?

Disciplina eclesiástica é um tema muito difícil, em parte pois sabemos que muitas vezes é praticada de forma errada ou nem chega a ser praticada.

Este é o tipo de pessoa que a igreja deve receber: os pobres de espírito (5.3), que confessam a Cristo (10.32), que se humilham como pequenas crianças (18.4).

Líderes eclesiásticos geralmente perguntam como eles deveriam responder quando uma pessoa que está sendo disciplinada pela igreja resigna antes do processo de disciplina estar completo. Eles deveriam aceitar a resignação ou continuar…

pregue, ensine, cante, louve a Deus em oração e aconselhe uma doutrina apropriada da conversão. Há um poder subestimado aí. Quanto mais seu povo entender isso, mais poder pastoral você terá para os pastorear.

Você tem medo de perder seu emprego? Leia a mais um artigo sobre 7 temores mortais.

Proteja sua igreja contra falsas histórias e caminhos errados. Guie a igreja na direção de uma pregação melhor, de práticas melhores, de caminhos melhores.

Aqui estão algumas dicas, muitas das quais, sem dúvida, enquadram-se no âmbito da prudência.