Desprezar a doutrina da Criação significa uma falta de compreensão bíblica do propósito de Deus que faz todas as coisas conforme a sua determinação e graça.

Para o Cristianismo o conhecimento não parte de baixo, mas de cima. O saber não é uma babel humana planejada pelo homem e totalmente frustrante em seus desejos. A possibilidade e a legitimidade do conhecimento partem de Deus.

A sabedoria de Deus já havia planejado que o Natal existisse antes do universo e abrange tudo o que acontece.

Agostinho dá uma aula de como reagirmos em deslumbramento diante da humildade-gloriosa da encarnação do Filho de Deus.

Sem a cruz de Cristo não há evangelho, nem fé, e, portanto, pregação.

Quando examinamos as Epístolas e especialmente o livro de Atos, constatamos que a pregação da Igreja Primitiva consistia na demonstração de que as promessas do Antigo Testamento tinham se cumprido em Cristo.

Todo mundo nega que ainda existam liberais. Num sentido, é verdade. Pois o liberalismo teológico, como movimento e metodologia, já foi desacreditado. Os neo-liberais, sucessores dos próprios, são de outra estirpe, todavia. Prefiro os…

O Cristianismo é uma religião de fatos, palavra e vida. Os fatos, corretamente compreendidos, têm uma relação direta com a nossa vida. A fé cristã fundamenta-se no próprio Cristo: O Deus-Homem. Sem o Cristo Histórico não haveria…

É o Espírito que efetivamente nos atrai à fé e nos dota com dons para o benefício da Igreja.

Packer não mais espera. As dores passaram. Agora está com o Senhor da Glória. Concluiu, por graça o bom combate da fé. Deus seja louvado pela sua vida.

A epidemia de coronavírus tem conturbado a nossa vida, fechado a economia e matado milhares de pessoas. Se Deus é soberano e bom, alguns estão perguntando: “Por que ele não para a epidemia?”

Por que sentimos falta uns dos outros? A tecnologia, as redes sociais, as chamadas de vídeo, o Zoom, Google Meeting e coisas mais não nos possibilitam matar essa sede?

Na ressurreição de Cristo, vemos aspectos de sua vitória. Os textos bíblicos referentes a Jesus Cristo como estando à direita de Deus, indicam o seu triunfo, honra, poder e glória.

O Filho não é de qualquer forma menos divino que Deus, o Pai; o Filho de Deus é, ele mesmo, Deus, não menos que o Pai.

O Pai é o arquiteto de nossa salvação, o Filho, o executor desse plano salvífico, e o Espírito, seu aperfeiçoador.

O Natal dificilmente parece ser a época apropriada para discutir as doutrinas da graça. Afinal de contas, somos levados a crer que o Natal é gloriosamente abrangente e o Calvinismo é desafortunadamente restrito.